秋季 養生要明取舍之道
四書中的《大學》：“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能蒸腳桶安，安而後能慮，慮而後能得。”我們要懂得適時地停下來。
著有養生書《通則不痛痛則不通》《季節養生經絡有道》。
秋天是收獲的季節，也是最懂得取舍的季節。它留存下大自然的精華——種子，拋棄枯葉等“廢物”，以保護自己安然度過寒冬。同時，枯葉將微量元素分解到土壤中，肥沃大地，秋天土壤裡沉積物的質量將決定來年種子生長的強弱。
在五行裡面，秋天屬金。古人說“金曰從革”，變革是宇宙的基本規律，沒有變革就沒有事物新陳代謝的發生。
學習中國文化時，可能我們常會感嘆祖先的智慧，智慧是什麼？智慧就是知道在正確的時間做正確的事。祖先比我們更有智慧嗎？不見得，但他們在解決生存問題上選擇了最合適的方法，那就是天人相應。
《黃帝內經》曰：“秋三月，此謂容平。”這是天地萬物在秋季的主要特點。立秋一般在8月7日左右，經過立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降6個節氣需要3個月。這時，天地之氣收斂，人們要將節奏放緩。
“此謂容平”如何理解？這裡的“容”和“平”有深刻的含義。
何謂“容”？春天按時播種，夏天辛勤耕耘，秋天才會很從容地收獲。所以“容”指的是從容，近似於流行語言“淡定”。但現在的人常抱怨“不淡定”。這種 不淡定是如何造成的？我們可能歸咎於壓力太大，誘惑太多，工作太忙，無人理解，人際關系太復雜……靜靜地反思一下，對於健康、事業或者家庭，我們是否按天 時播下了正確的種子？是否真正用心來努力澆灌了？沒有前期的鋪墊就想擁有好的收成，只能是痴人說夢。
也許對人生目標的迷茫、對幸福感的缺失造成我們失去從容。曾經在某中校給即將畢業的學生做中醫學習的經驗分享，會後一名學生問我如何理解幸福，我舉了 一個例子：假如燒一個茶杯，土料、泥料要好，師傅的手藝要高超，燒制的時候要經驗豐富才能掌握好火候，上釉的時候釉彩要好、技藝也要好，總之有上百個因素 來影響它，這個杯子才能燒好。你拿任何一個因素都說不清它。幸福與此類同，它包括：功名、利祿、親情、友情、愛情、衣、食、住、行、健康、空閑……如果我 們把其中一項或幾項作為追求目標而忽略其他選項時，漸漸地，我們會發現離幸福越來越遠。
有一首歌唱得好：平平淡淡才是真。《易經·泰卦》九三的爻辭：“無平不陂，無往不復。”世間沒有絕對的平，一條路遠看平坦，近看全是坑坑窪窪。過去人們家裡孩子多，老輩人常說一碗水端平，可是手輕微地抖動即會形成漣漪。
平是一種境界，如何實現平靜、平和的心態？《黃帝內經》給出的答案是：像秋天那樣，把心收回來。四書中的《大學》：“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”我們要懂得適時地停下來，才可能心如止水。
我們說金性最講究取舍，它只留下最有價值的東西（種子），用極大的勇氣將其他的累贅全部拋棄。《老子》說：“曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。”
真正懂得取舍，也就悟出人生的大道了。
路新宇
中醫養生文化學者，執業中醫師，畢業於長春中醫藥大學針灸專業，精於經絡養生，推崇中醫四化：專業化、通俗化、簡單化、實用化。
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